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      <title>創作スペシャル</title>
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      <description>力いっぱい馬鹿をしてる会社～芸術まで</description>
      <language>ja</language>
      <copyright>Copyright 2012</copyright>
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         <title>人の心と体　５</title>
         <description>
私は手段として条件闘争をする案を提示した。


つまり、「夫の仕事を手伝ってもよいが、それには私の身体が良くなることが必要です」と話してみることを提言したのです。


身体が主張していたことを言葉のコミュニケーションに置き換えたというわけだ。


Ｒさんは気乗りしないまま、これを夫に話してみた。


夫は久しぶりの妻からの前向きの言葉に喜んで、「ではどうやれば、身体が良くなるのだ」と乗り出してきました。


Ｒさんは「病院に一緒について来てくれること」ととっさに応えた。


これはなかなか良い判断だった。


こうしてＲさんは夫婦で私の外来に現れるようになりました。

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         <pubDate>Wed, 02 May 2012 16:58:15 +0900</pubDate>
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         <title>人の心と体　４</title>
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私はＲさんに「ご主人は現在始めようとしている新しい商売を、本当は手伝ってほしいと思っているのかどうか」


「もし手伝うと言ったら喜ぶかどうか」を探ることをすすめた。


しかし、Ｒさんは「それは聞かなくてもわかってますよ。いつも『手伝ってくれたらなー』と言いますからね。でもあの人と仕事をするのは、もうこりごりです。この年であの人に合わせて生きるようなことはしたくない」ときっぱり拒否した。


私の考えは、別にＲさんに夫の軍門にくだれと言っているわけではなかった。


夫とのコミュニケーションを取り直すきっかけがここにないだろうか、と考えたのだ。


次に私が「では、ご主人と離婚するのはどうですか」と問うと、Ｒさんは「今さら離婚も大変です。これまでやってきたんだから」と言う。


これはＲさんの本音でしょう。


となると、やはり何とかコミュニケーションの再確立をするしかあるまい。


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         <pubDate>Tue, 10 Apr 2012 16:58:02 +0900</pubDate>
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         <title>人の心と体　３</title>
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Ｒさんの身体のように、対人関係の構造を無視して主張ばかりしても、反発を食らってうまくいかないのです。


しかし、現状をある程度分析したうえで、焦点をしぼった主張をすれば、有効なコミュニケーションになり得る。


Ｒさんと夫の関係は冷え切ったものと言えるだろうが、若い時には二人で仕事をやり、協力関係にあったこともあります。


それがたび重なる夫の失敗で、Ｒさんの方が見捨てるような形で、お互いわが道を行くようになったのです。


Ｒさんが夫を無視して仕事で頑張るほど、家庭内離婚のような状態になったのだが、私はこのような構造を夫がどう思っているのかを知りたいと思った。


夫は必ずしも打撃を受けていないのではないか。


夫の冷たい人問性からすれば、一人でやれてむしろ喜んでいるのではないだろうか。

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         <pubDate>Sun, 04 Mar 2012 16:57:49 +0900</pubDate>
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         <title>人の心と体　２</title>
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Ｒさんの対人関係のポイントは、もちろん夫、それに娘との仲です。


この二人との関係を見ると、家族でありながらコミュニケーションがうまく取れていないことが感じられます。


だからこそ、身体が代わりを務めようとしたわけであるが、その身体の試みも成功してはいない。


つまり、身体性障害がなぜ起こるかをつきつめて考えると、何らかの事情で自己主張ができない人が周囲の注意を引きつけるため、という意味があるはずなのだが、Ｒさんの場合、いくら身体が大声をあげても、夫も娘も一向に注意を向けてくれないのです。


すると身体の方にすれば、まだ声のあげ方が足りないのかとさらに症状を出してくる(何しろ、身体はそれ以外の方法をもっていない)。


しかしそれでかえって、うるさがられてコミュニケーションがうまくいかなくなる、という一種のぐるぐる構造につながっています。


ここは身体に少し休んでもらって、それ以外の方法でコミュニケーションを取る工夫が必要だ。

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         <pubDate>Thu, 09 Feb 2012 16:57:35 +0900</pubDate>
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         <title>人の心と体　１</title>
         <description>
コミュニケーションを変えてみる。


しかし、それだけではもちろん本質的な改善にはならない。


孤独をどう取り扱うかが中心的命題です。


孤独とは、対人関係のあり方にかかわる問題だ。


人間は大勢の人の中にいても、なおかつ孤独であり得る。


周りに問題がある場合も、自分の受け止め方に問題がある場合もあります。


また、対人関係というのは文字どおり「やりとり」だから、周りと自分のやりとりの中で傷つけあって、孤独になっているという構造もあります。


これらをやや遠ざかった視点で客観的に見定め、自分の対人関係を見直してみることが孤独対策の第一歩だ。

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         <pubDate>Mon, 09 Jan 2012 16:57:16 +0900</pubDate>
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         <title>ナレーターコンパニオン</title>
         <description>女冥利にっきるお仕事。

キレイでスタイルもよく、頭もいい……そういう自覚のある人は、私は一体何になれるんだろうと、自分の品定めをきっちりするはずだ。

その時に、&quot;第3希望&quot;あたりに、いわゆるナレコンを思い浮かべる人がとても多いと思う。

できればテレビ局アナウンサー。

女優でもいいのよ、でもやっぱりもう少し知的な匂いがする方が私向き……と考えた末に、ナレコンでいいやとなる人が多いわけだが、私が思うにナレコンほど&quot;女冥利につきる仕事&quot;もない。

&quot;コンパニオン立ち&quot;の言葉もあるように、まず全身をくまなく人目にさらすのが義務の仕事。

顔だって、アナウンサーや女優よりも、アベレージ的にキレイじゃなきゃマズイ。

イベント会場ではご自慢の体と顔に、瞬きもしないHな客などの視線がまとわりつく。

時には息も届きそうな近距離から……。

これだけだって女は嫌でも磨かれるが、さらに人前でしゃべるという特殊な緊張状態は、脇役女優なんかよりよほどオーラを鍛える効果がある。

何よりいつもキレイな服で100%&quot;女&quot;してる。

キレイなしゃべりとともに、いつも100%の女を要求され、しかも全方向から見られる仕事なんて、他にあるだろうか。

思うより、楽な仕事でももうかる仕事でもないらしいが、&quot;女&quot;を上げるんなら、ナレコンである。
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         <link>http://sonntagsseite.info/2011/12/post_44.html</link>
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         <pubDate>Mon, 05 Dec 2011 12:40:11 +0900</pubDate>
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         <title>OLであること</title>
         <description>
&quot;OLであること&quot;は、考えてみればすべてが&quot;一流の女&quot;になるための修業。

毎日つまらなそうに出勤するなんて、もったいなさすぎやしないか。

最近では、&quot;OL&quot;に対する企業の見方が変わってきているとも聞く。

若い社員を見る限りでは、男性より女性の方がよく働くし、有能だし、度胸もあるということに、トップまでが気づきはじめているというのだ。

おそらく21世紀には、他の特殊な職業をおさえ、&quot;いわゆるOL&quot;が最高のステイタスになりかねない勢いなのである。

そういうわけで、今からOLとしての才能に磨きをかけよう。

OLの血をたぎらせた時、OLは&quot;最強の女&quot;となりうるのだから。
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         <link>http://sonntagsseite.info/2011/11/ol_1.html</link>
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         <pubDate>Mon, 07 Nov 2011 12:39:55 +0900</pubDate>
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         <title>いわゆるOL</title>
         <description>この際、OLの血をたぎらせよう。

モデルとしてけっこう成功している女性が意外なことを言った。

「私、仕事の選び方間違えちゃったかなと思ってるんです。だったらいつもコンサバな服着て、いつもきっちりメイクして。そういうのって瞳れるんですよね」

彼女いわく、モデルにはモデルらしい服装のワクってものがあって、ストッキングはいてヒールはいてコンサバ服を着たら、おそろしく浮いてしまって、この業界では「ヘンな子」に思われる。

メイクして仕事場にはいけないし、第一私のタイプは&quot;ネクタイしめた男&quot;。

そういう人がまわりにいないと緊張感も保てない、と言うのである。

「あなたには、体の中にOLの血が流れているのよね」と私は言った。

彼女は大きくうなずき、今の仕事だと自分が成長できないと思ってる……といささか深刻になる。

上司がいて&quot;お客様&quot;がいて、いつもルールに基づいた敬語を使う。

お茶も出すし、おそうじもする。

時間も規則正しいし、生活がキレイって感じ。

女はそういう日常してないと、ロクでもないことになるというのである。

これには激しく納得した。

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         <pubDate>Sat, 08 Oct 2011 12:38:40 +0900</pubDate>
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         <title>海外での話し　９</title>
         <description>前回の続きですが、彼女はたぶんちょっとだけ抵抗を試みた後、結局ハンカチを取り出してしくしくと泣き出してしまうのです。


そしてそんなふうだからまた悪ガキたちにもっといじめられることになる・・・。


一糸乱れぬシニヨンは、そんな心優しいいじめられっ子の要塞代わりなのです。


「私もジェロームも食べることが大好きの食いしん坊」リモージュのお皿に盛られたプチ・フールをつまみながら彼女はいっていたが、こんなふうにいじめられて悲しい思いをした日には大きな目に涙をいっぱいにためて、甘い物のやけ食い・・・なんてことを、フラソソワーズもしたりするのでしょうか。

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         <pubDate>Wed, 07 Sep 2011 18:14:21 +0900</pubDate>
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         <title>海外での話し　８</title>
         <description>上司の方も最初からそんな大袈裟なつもりはなかったので「まあまあ」となだめにかかったが、いったん日頃の落ち着きを失ったが最後、マリンは周囲が戸惑うのにもまるで気づかずますます声を震わせ、ついには大きな目に涙をいっぱいためハンカチを取り出してその場でしくしくと泣き出してしまったのだといいます。


「子供じゃあるまいし、あんなことくらいで泣いちゃうなんて、もうびっくりしちゃったわよ」ああ、わかるような気がする。


私だってもし学校でマリンのようなクラスメートがいたら、きっと少しいじめたくなるだろう。


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         <pubDate>Fri, 05 Aug 2011 18:14:06 +0900</pubDate>
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         <title>天文占いの始まり</title>
         <description><![CDATA[師遠は、師任の勘文を適中した過去の先例として引用しています。


ここに挙げられた例のうち、最初の三例は、朝廷の要人の死亡記事であり太自突を犯すに対応し、四例目の奥州叛乱平定は彗星占に対応します。


占いの適否は、その後に起きた事件に対する天文家の解釈にかかっていたのです。


このように、天文占は、天帝の国家を象徴する星座の体系の上をさまざまな象徴を表す星が織りなす文様を読解する技術です。


天文占を行なうには、日夜天を観測する専属の観測員と恒常的な観測施設が必要です。


また、天文・五行・図識・経書・緯書などの天文を読み解く技術書、虫国の歴代正史や日本の六国史をはじめとした史書から家々の古文書・記録まで先例を調べるための資料が必要です。


天文占は、中国・朝鮮の歴代王朝、日本の朝廷や幕府のような維持経費を安定して支出しうる組織でなくては行ないえないものでした。


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]]></description>
         <link>http://sonntagsseite.info/2011/07/post_42.html</link>
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         <pubDate>Mon, 25 Jul 2011 14:42:58 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>海外での話し　７</title>
         <description>ある日、マリンと偶然にも同じ系列の会社で働いているという日本女性と話していた時、何かのはずみでマリンのことが話題に出た。


「ああ、あのすごく真面目な子ね」「やっぱりそう思った？」「思ったわよお」関連会社の合同ミーティングというような場で、フラソソワーズと同席した経験もある彼女によれぽ、仕事場でのマリンは「真面目はいいんだけど時々、その反動で頑固になるのがちょっと厄介」なのだそうです。


「ついこの間もね、そういうミーティングがあってね・・・」その席で上司に何かちょっとした非を軽く注意されたマリンは、同じように軽くかわせばよかったものを、こともあろうに突如むきになって弁解を始めました。
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         <link>http://sonntagsseite.info/2011/07/post_39.html</link>
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         <pubDate>Thu, 07 Jul 2011 18:13:53 +0900</pubDate>
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         <title>海外での話し　６</title>
         <description>マリンがー流行を意識したハイセソス系ではまったくないとはいえー少なくとも「エレガソトでありたい」と心がけていることだけはすぐにわかります。


真面目な性格を忠実に反映するようなシニヨソにしても、案外原色好みのそのスーッの選び方にしても、大ぶりのイヤリソグを決して欠かさないことにしても、皆、彼女の目指すエレガンスのある一定の方向をきっちりと示す標識のようなものです。


そして彼女には何しろ健全な食欲があったし、食卓を高価な食器や花で飾ったりすることを好むことにおいては並みのカトリックも顔負けなくらいなのでした。</description>
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         <pubDate>Sun, 05 Jun 2011 18:13:38 +0900</pubDate>
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         <title>海外での話し　５</title>
         <description>マリンは結婚がいよいよ近づいたある日、喜びを隠し切れない様子で珍しく少し雄弁に将来の夢などを語りました。


「私も彼も信仰はとても大切なことだと思っているの。子供が生まれたら信仰心のある優しい子になるように育てたいわ」


そういって、祖母から贈られたという少し黄ばんだレースのベールをそっと箱から取り出した。


もちろんミサに使うベールです。


敬震であることと、エレガントであることが必ずしも矛盾しないというのもまた一つ、フランスという国の不思議の一つであるが、その意味では敬慶なマリンもだからといって「世俗を軽んじる」ようなことは決してなかったのでした。
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         <pubDate>Sat, 07 May 2011 18:13:22 +0900</pubDate>
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         <title>海外での話し　４</title>
         <description>電車でフランスから国境を越えてスイスに入り、また国境を越えてイタリアへ入るということをしてみるだけで、何となくその感じはわかってしまうものなのです。


そして、マリンは私のようなものが勝手に抱いているプロテスタント教徒のステレオタイプなイメージを、ほぼ完壁に代弁してくれているようなのでした。


意外というか当然というか、婚約者のジェロームもまたプロテスタントであるといいます。


偶然そうだったのか、プロテスタントだったから婚約者に選んだのかは知らないのでした。
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         <pubDate>Tue, 05 Apr 2011 18:13:08 +0900</pubDate>
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